葫蘆墩-富春-豐原-瑞穗

墩腳要被拆掉了(大誤)，攝於2013.06.12

在「從葫蘆墩到豐原」中提到了豐原這個地名的由來，和一些在不同地理環境下卻被以相同名稱命名的地方，於是這篇要談的就是葫蘆墩這個舊地名。

早在漢人移墾前，18世紀中葉即有平埔族在此定居。在今日的豐原、后里、神岡等較屬於內陸的地區，是當時巴宰族(Pazih或Pazeh，也有人翻譯巴則海族、拍宰海族)原本分布的範圍，包含岸裡社(今神岡岸裡一帶)、烏牛欄社(今豐原南嵩里烏牛欄溪一帶)、朴仔籬社(今石岡朴子口、東勢頭社、新社等大甲溪流域沿岸)等部落，今日的豐原概略由當時岸裡社和烏牛欄社的屬地所涵蓋。

那麼，葫蘆墩這個地名是怎麼出現的？相傳有幾種說法。

根據史料紀載，最初因為豐原一帶松柏遍野叢生，而被巴宰族先民稱為「泰耶爾敦」，以其族語來說是「松柏林」的意思。後來清雍正年間逐漸有漢人移居此地開墾，乾隆年間被漢人音譯為「葫蘆墩」(巴宰族語Haluton)。筆者認為這個說法的問題點在於，泰耶爾敦和葫蘆墩兩詞的發音是怎麼被聯想而轉譯的。

另一種說法則是以豐原當地的三個土丘形似葫蘆而稱之葫蘆墩，這個說法似乎在當地文人吳子豪的著作<一肚皮集>裡有提到，但也還需考證。所謂的三個土丘，分別為今日豐原中正路巷弄內大街尾福德祠後的「墩腳」、自立街聚星觀和土地公廟旁的「墩身」，以及據說是在今日南陽路、愛國街和圓環東路附近的「墩頭」。此三處以墩腳最為妥善保護，墩身上面雖然被加蓋了廟宇但還約略可見樣貌，墩頭據說已因都市開發而消失，因此確切位置尚待考察。

總之，葫蘆墩這個地名和當地自然環境有關，不論是松柏林或是三土墩。至於標題提到的其他三個名字，富春、豐原和瑞穗，觀其字可以推想或許也是和自然環境有關的命名。而標題這四個和豐原都有關係的名字，其中葫蘆墩和豐原就不再贅述，下面來講一下富春和瑞穗。

筆者猜測瑞穗也是來自於「豐葦原之瑞穗國」這個稱謂，而富春則是來自於劉銘傳。根據史料紀載，清光緒十二年(1886年)台灣巡撫劉銘傳來到此處，看到此地米糧富庶、風景秀麗、土地肥沃…等等這類讚美此地物產和景色的話，於是稱呼此地為「富春鄉」。當然當時的行政區劃上並沒有鄉這個位階，富春也並沒有成為當地行政區的地名，從之後劉銘傳奏請皇帝在此設「葫蘆墩巡檢司」即可了解。倒是近代台中縣豐原市的時期，豐原設有富春里，在第一市場和葫蘆墩圳東汴之間也有一條富春街，而這條街和中正路即為豐原最早發展的商業市街。

至於葫蘆墩、富春、豐原和瑞穗，同時也是豐原十間國小內其中四間之名。有趣的是，以創校時間先後而言依序是豐原、瑞穗、富春和葫蘆墩，和標題以名稱出現時間先後的排序極為不同。當然如果要以創校之初的命名做排序，葫蘆墩還是第一位。

關於豐原的教育發展，以後筆者想到再詳細說說吧。